Примерно до девятилетнего возраста дети живут в магическом мире. Маленькие дети верят в то, что все вокруг является живым и разумным. Они беседуют с камнями, насекомыми, животны­ми и растениями. Малыши искренне верят в фей и великанов из волшебных сказок.

Общество же изо всех сил старается разбудить их пораньше для осознания реальности. Однако родителям не стоит торопиться делать то же самое. Позвольте своему ребенку развиваться в собс­твенном темпе. Тогда он легко сможет приспособиться к реально­му миру, когда наступит время. До семилетнего возраста у детей еще даже не развито логическое мышление, а способность пости­гать абстрактные идеи пробуждается только около тринадцати.

Если ребенок узнает из выпуска новостей, к примеру, что где-то на воле бродит преступник, который ворует детей, то ма­лыш будет думать, что ему угрожает опасность. И вам вряд ли удастся унять этот страх с помощью логики. Бесполезно говорить, что вор далеко и что вы живете в спокойном районе. Магическое мышление требует магических решений. Но если вы взмахнете волшебной палочкой, ребенок убедится в том, что он находится под защитой. Честно говоря, лучше вообще до семи лет не поз­волять ребенку смотреть и слушать новости, так как в них много негативной информации.

Многие дети до шести лет видят астральных существ и да­же помнят отдельные события своей прошлой жизни. Когда они пытаются рассказать об этом своим родителям, то встречаются с непониманием и обидными обвинениями. Отрицая то, что дети видят и чувствуют «невидимый мир», взрослые заставляют ма­лышей испытывать вину за свою чувствительность.

Подчиняясь взрослым, ребенок отказывается от видения и мечтаний. А потеряв веру в чудеса, ребенок теряет самое ценное. С этого момента его душа грубеет и черствеет. Как много сейчас логичных и жестоких детей. Невозможно научить малыша доб­ру и злу логически. Эти понятия так ясно даются в сказках. Посту­пать по-доброму, сопереживать учат сказки и вера в чудеса. Доб­ро всегда побеждает, за злую душу и мысли ждет наказание - вот главное, чему учат сказки.

Сказка неотделима от красоты, способствует раз­витию эстетических чувств, без которых немысли­мо благородство души, сердечная чуткость к чело­веческому несчастью, горю, страданию. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем. И не только познает, но откликается на события и явления окружающего мира, выража­ет свое отношение к добру и злу. В сказке черпа­ются первые представления о справедливости и несправедливости...

В. Сухомлинский

Если ваш ребенок что-то пытается вам рас­сказать, внимательно выслушайте и не отрицайте. В наше время сказка и быль тесно переплетены. Многое из того, что было опи­сано в сказках, стало реальностью. Поэтому нельзя убивать чувство чудесного у ребенка!

Это не означает, что нужно растить ребенка в атмосфере пустых мечтаний, так как такой путь может быть опасным. Роди­телям следует стимулировать развитие интеллекта, ума, научить ребенка управлять собой. Но при этом надо стремиться сохра­нить веру в чудесное.

Дети с огромным удовольствием слушают сказки. Когда ре­бенок их слушает, он отвлекается от жизненных неприятностей. Сказочные образы помогают ему развить воображение, творчес­кие способности и чувство собственного «я». Преуспевающие лю­ди живут с ощущением, что они сами творят собственную судь­бу, а неудачники чувствуют себя жертвами. Богатое воображение и творческая самореализация помогают ребенку приобрести необходимый потенциал, чтобы в будущем решать жизненные проблемы. Создавая свои внутренние картинки к услышанным сказкам, малыш развивает сильное чувство собственного «я» и способность творить. В результате у него естественным образом возникает ощущение, что от него что-то зависит в жизни.

Часто именно сказочные герои помогают ребенку разо­браться во взаимоотношениях и духовных ценностях. Он луч­ше поймет вас, если вместо нравоучений и наказаний вы объ­ясните проблему через взаимоотношения со сказочными персонажами.

Пример. Воспитательница в детском саду рассказала детям о невидимом Ленивце, который нападает на детей, как грипп, и заставляет лениться.

Это очень полезная игра, которая для детей стала ре­альной. Малыши отгоняют Ленивца, который мешает им умываться, одеваться, заниматься, и делают все аккуратно и старательно...       

По популярности среди детей волшебные сказки не ус­тупают играм. Именно под воздействием сказок и игр потреб­ность в переживании у детей плавно перетекает в изживание страхов.

Ребенок чувствует себя защищенным в кругу играющих. Еще лучше он защищен в семье, где мать по вечерам рассказы­вает ему сказки.

Неторопливое начало-зачин («В некотором царстве, в не­котором государстве», «Жили-были», «Было это при царе Горо­хе») уже настраивает ребенка на то, что все будет хорошо.

Волшебные сказки не нужно обсуждать. Пусть малыш про­живает в темпе, заданном зачином, все страшные моменты: ма­ленькую девочку оставляют одну в лесу без всякой помощи; бра­тья из жадности убивают своего брата; Красную Шапочку съел волк. Несмотря на жестокость происходящего, эти сказки необ­ходимы ребенку, так как с их помощью он избавляется от не­приятных чувств. И каким огромным облегчением служит счас­тливый конец для хороших героев и справедливое воздание по заслугам плохим!

Таким образом, русские волшебные сказки готовят детей к реализации жизненных планов: нужно всегда думать головой, преодолевать препятствия на пути к непременному успеху.

У каждого ребенка есть свои любимые сказки.

Многим мальчикам нравится сказка «Колобок».

На первый взгляд она проста и незатейлива. Это мыслен­ная репетиция будущего поведения: первый шаг - хорошо, вто­рой - тоже, третий - нормально, но будь осторожен; четвертый шаг - могут съесть!

Но есть древний смысл этой сказки. Речь идет о символи­ческом описании начала жизни ребенка. Первая часть - сотво­рение, рождение. Поскребли дед с бабкой по сусекам, набрали горсть муки, замесила бабка тесто. Вымешивание рождает у ре­бенка приятные ощущения прикосновения материнских рук. За­тем колобок оказался посажен в печку. А печка - символ мате­ринского чрева. Это действие связано со старинным способом выхаживания недоношенных младенцев. В русских деревнях та­ких «доходяг» обмазывали глиной и сажали в прогретую печь «допекаться».

Вторая часть «Колобка» - общение с миром, его позна­ние - не менее интересна. Когда детей спрашивают, каково ему, Колобку, в животе у лисы, как правило, они отвечают: хорошо, тепло. А что? Колобок стал частью окружающего мира, он в пси­хологической безопасности, приспособился к жизни.

Уже в раннем детстве идет формирование доверия к жиз­ни. Волшебная сказка, прочитанная на ночь, устами своих героев напоминает малышу: «Не горюй, Иван-царевич, ложись спать, утро вечера мудренее...»

Девочки же чаще выбирают «Крошечку Хаврошечку», «Морозко». Вместе с героинями они как бы проходят испытания на умение быть хорошими хозяйками и в награду получают сун­дук с драгоценностями (приданое). Таким образом сказочный сюжет помогает перейти девочкам из одного возрастного состо­яния в другое.

Однако не все сказки полезны, поэтому, дорогие родите­ли, прочитайте сначала их сами, прежде чем рассказывать свое­му ребенку.

Некоторые русские сказки - метафоры, несущие разруши­тельный потенциал. Именно через них произошло программи­рование национального сознания, которое в конце концов при­вело к коммунистической диктатуре.

Представьте себе такую картину: лежал Емеля-дурак на печке, тренькал на балалайке. Еле-еле упросили его схо­дить на речку за водой. И вот он зачерпывает воду, а там - щука-волшебница. И на тебе, лентяй, «по щучьему велению, по МОЕМУ ХОТЕНИЮ!» даром царевну да еще полцарства в придачу.

Подсознание слушателя воспринимает основную идею этой сказки: можно что-то получить даром! Вот это и яви­лось основой того безумия, что охватило русскую нацию, ког­да пришли демагоги и обещали безбедную жизнь без особо­го труда.

И поэтому мы нуждаемся в освобождении от тех идей, ко­торые несут сказки, подобные «По щучьему велению», «Коньку- горбунку» и др.